-
理想的情况下，应该是由全心全意研究佛法，全心全意修行的人来做，譬如出家的法师或在家有修为的居士。但是真正要让佛法深入人心，感化社会，使佛法在政治、经济、教育或社会政策上发挥它的影响力，就需要每个佛教徒都...造成一个很大的障碍──不敢问问题，不会问问题。有时候即使问了，得到似是而非的答案，也不敢追根究底。然而一个将生命归依三宝（佛、法、僧）的人，也表示其生活的重心都将以佛法为指标，那么他对佛法应该求一个真正...
白伟玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273351708.html
-
僧」去了。我们四人暗自悲伤！因为我们是后来的，自然无资格追随大师了。但是我们千山万水，不辞跋涉，原为常久亲近大师的。讵知同住不久，竟被差别因缘离开，唉！我们何障重福薄乃尔？！然而，我们虽然如是痴疑，但大师却不作如是想；大师说：「此次去香港，不是为的弘法，乃是为的逃难。既要逃难，就要大家一齐逃。无论旧住的新来的，都是有法缘的人，带走半数人「逃难」，留下半数人「遭难」，如何可以这样做？！我们学佛的人，...
净念
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383453062.html
-
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
中国古代把以音乐、歌舞为业的艺人统称为会，其从事演奏乐为主的艺人称乐会，从事歌唱舞蹈为主的艺人称...天宫乐伎：敦煌壁画中的天宫乐伎，特指画在北朝时期洞窟顶部藻井中和四壁上层的乐舞天人。是表现佛国世界护法天龙八部的乐神——乾达婆、歌神——紧那罗为天宫中的诸佛、诸菩萨、诸神众奏乐歌舞的内容。表现这两大内容...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07390653094.html
-
有人把禅误解为一种神秘体验，或以为可以透过禅的经验而获得超自然的能力。当然，从坐禅的修习过程中，可能使你在生理及心理的感觉上，产生种种奇异的现象，也能够从身心统一的练习之中，达到以心力来控制或者转变...着手，而是先从对于自我的彻底认识做起，当你认识了你的自我是什么的时候，也同时消失了你现在所以为的这个自我。这个自我观念的重新认识，我们称它为开悟，或者称为见性，这是为你彻底解决现实的问题的开端。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412053216.html
-
文章，其中有关天台的如安藤俊雄著、苏荣焜译《天台初期之禅法》，作者对“天台初期之禅法”的界定是：“智顗早期所为的禅修，或有关禅定法门的体系”【 见安藤俊雄著、苏荣焜译《天台学--根本思想及其展开》一书的“附录二”，台北慧炬出版社，1998年，501页。】。另外，台湾释法藏也发表过《天台禅法的特质--兼论〈法华三昧忏仪〉之修持》一文，他把“天台实践法门之修持”统称为“天台禅法”【 见《慈光禅学学报》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442253406.html
-
床边念佛，七天七夜
就在那时候，末学为她们讲故事，劝她们安心念佛。可能是宿世善根深厚吧！她们母女二人一听就深信不疑，开始虔诚念佛。妈妈（后来的欢喜菩萨）在当时的极苦中，把全心全力都投注于一...、雨漏、子病、禽畜皆死、田无收成、众子惊慌、无安身处’的困境中，苦到极点，猛力提起佛号，把一切交给阿弥陀佛，在人力不可为的极无奈处，她全心相信靠倒阿弥陀佛，念得极真、极切！
自得心开，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015354348.html
-
德教人参禅。内脱身心。外遗世界。只须离心意识参。出凡圣路学。离妄想境界求。故此皆云不依即脱也。一切诸想至念念不灭五句的是用心方法也。 一切众生迷本真心。一向但依妄想用事。故今修习。以除想为最。故楞伽云从上诸圣转相传授妄想无性一语。为的要也问曰妄想无性。云何除耶。答曰一切诸想随念皆除谓此一念者。乃直心正念直如之念也。方今用心单提此一念为主更无二念。以此一念观照之力。但见妄想起处。随即一念照破。当下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21110463423.html
-
佛教的真理是甚么？ 文章来源:華藏世界 「瑜伽真实义品」把真理叫做真实，分为四大类，称为四种真实： 一、世间极成真实──是指随类随俗的常识真实，这又分为两类：一是世间非人类所以为的真实，二是世间人类从自然及习惯中所幻觉的真实。 二、道理极成真实──是指学术家从研究推演中所得的学理真实，这又分为四类：一是科学家由实验所得的真实，二是哲学家由思辨所得的真实，三是神教者从神契信仰中所得的真实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21181363524.html
-
不能合群，个人修养差。痴是愚顽无明，不懂为人为僧的道理。这“三毒”，严重危害佛教徒的身命与慧命，不但不能修成道果，而且使僧尼丧失了起码的资格。 佛教徒是有所为有所不为的。佛教教理指出贪、嗔、痴这“三毒...七一”重要讲话，认真执行最近公布的{中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》。迷途知返，于人于己都有好处。 (作者为泉州市宗教局退休干部)
...
柯建瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253763727.html
-
佛教的真理是什么 瑜伽真实义品把真理叫做真实，分为四大类，称为四种真实： 一、世间构成真实：是指随类随俗的常识真实，这又分为两类：一是世间非人类所以为的真实，二是世间人类从自然及习惯中所幻觉的真实。 二、道理构成真实：是指学术家以研究推演中所得的学理真实，这又分四类：一是科学家由实验所得的真实。二是哲学家由思辨所得的真实。三是神教者从神契信仰中所得的真实。四是心（定）教者从静坐修养等所得的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384664444.html